Pendidikan Islam nota, topik 12
Sirah: Terbitnya Fajar Dakwah; Hijrah Detik Bersejarah
Buku teks Pendidikan Islam Tingkatan 2 KSSM, halaman 146–166
Matlamat bab ini
- Murid boleh menjelaskan dakwah secara sulit dan dakwah secara terang-terangan serta strategi dakwah Rasulullah SAW di Makkah (5.4.1)
- Murid boleh menerangkan faktor penentangan dan bentuk penentangan kaum musyrikin terhadap dakwah Rasulullah SAW (5.4.2)
- Murid boleh menghuraikan keadaan masyarakat Arab selepas menerima dakwah dari aspek akidah, akhlak dan syariah (5.4.3)
- Murid boleh menyatakan faktor kejayaan dakwah Rasulullah SAW dan mengambil iktibar daripadanya (5.4.4, 5.4.5)
- Murid boleh menyatakan maksud hijrah dan faktor yang mendorong Rasulullah SAW berhijrah (5.5.1, 5.5.2)
- Murid boleh menceritakan peristiwa penting hijrah Rasulullah SAW dari Makkah ke Madinah mengikut tertib (5.5.3)
- Murid boleh menjelaskan kesan hijrah dan mengambil iktibar untuk membina kekuatan umat Islam kini (5.5.4, 5.5.5)
Topik ini mengandungi dua pelajaran Sirah daripada bidang Sirah dan Tamadun Islam سيرة دان تمدون إسلام. Pelajaran 20 menerangkan bagaimana fajar dakwah terbit di Makkah: bermula secara sulit, kemudian terang-terangan, dengan penentangan dan kejayaannya. Pelajaran 21 menerangkan hijrah هجرة Rasulullah SAW dan umat Islam ke Madinah. Ingat urutan: sulit, terang-terangan, penentangan, kejayaan, hijrah, kesan.
12.1Dakwah secara sulit دعوة سچارا سوليت
Misi dakwah Rasulullah SAW bermula apabila turun wahyu daripada Allah SWT. Ayat 1 hingga 5 surah al-Muddaththir menjadi perintah supaya baginda bangun memberi peringatan, mengagungkan Tuhan, membersihkan pakaian dan meninggalkan perbuatan yang keji (5.4.1).
Ayat al-Quran: buku teks Pendidikan Islam Tingkatan 2, ms. 146.
Rasulullah SAW melaksanakan dakwah secara sulit terlebih dahulu (ms. 146):
- Pada peringkat ini baginda berdakwah kepada individu daripada keluarga terdekat dan sahabat yang rapat.
- Antara orang terawal memeluk Islam: Khadijah (isteri baginda), Ali bin Abi Talib (sepupu baginda) dan Zaid bin Harithah (pembantu baginda). Pengislaman Abu Bakar, sahabat baik baginda, mengikuti selepas itu. Abu Bakar juga berjaya berdakwah kepada tokoh masyarakat seperti Uthman bin Affan dan Abdul Rahman bin Auf.
- Dakwah secara sulit mengambil masa hampir tiga tahun.
- Umat Islam berkumpul dan bersolat secara sembunyi-sembunyi di lorong atau lembah yang jauh daripada pengetahuan orang ramai.
- Pusat penyebaran Islam pada masa itu ialah rumah al-Arqam bin Abi al-Arqam.
| Perkara | Ringkasan |
|---|---|
| Sasaran | Keluarga terdekat dan sahabat yang rapat |
| Tempoh | Hampir tiga tahun |
| Pusat | Rumah al-Arqam bin Abi al-Arqam |
| Tokoh terawal | Khadijah, Ali bin Abi Talib, Zaid bin Harithah, kemudian Abu Bakar |
Buku teks, ms. 146.
Khadijah, Ali dan Zaid bin Harithah ialah antara orang terawal memeluk Islam. Abu Bakar memeluk Islam selepas mereka, dan beliau pula berdakwah kepada Uthman dan Abdul Rahman bin Auf.
Nyatakan dua orang yang terawal memeluk Islam dan di manakah pusat penyebaran Islam pada masa dakwah secara sulit.
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
Mana-mana dua: Khadijah, Ali bin Abi Talib, Zaid bin Harithah. Pusat: rumah al-Arqam bin Abi al-Arqam.
12.2Dakwah secara terang-terangan دعوة سچارا ترڠ-ترڠن
Selepas dakwah secara sulit, Allah SWT memerintahkan baginda berdakwah secara terang-terangan (ms. 147).
| Sasaran | Dalil (buku teks, ms. 147) | Maksud ringkas |
|---|---|---|
| Kaum kerabat | Surah asy-Syu'ara', 26: ayat 214 | Berilah peringatan dan amaran kepada kaum kerabatmu yang terdekat. |
| Masyarakat umum | Surah al-Hijr, 15: ayat 94 | Sampaikanlah secara berterus terang apa yang diperintahkan; jangan hiraukan bantahan dan tentangan kaum musyrikin. |
Ayat al-Quran: buku teks, ms. 147.
Strategi dakwah ستراتيڬي دعوة
| Strategi | Huraian (ms. 147) |
|---|---|
| 1. Ucapan umum | Baginda naik ke Bukit Safa, menyeru penduduk Makkah beriman kepada Allah SWT dan yakin akan hari kiamat. |
| 2. Mencari sokongan | Baginda bertemu dengan kabilah yang datang ke Makkah pada musim haji; pertemuan berlaku pada waktu malam untuk mengelakkan gangguan musyrikin Quraisy. |
| 3. Mencari tempat selamat | Baginda memerintahkan sebahagian umat Islam berhijrah ke Habsyah, negara aman yang diperintah oleh raja yang baik. |
| 4. Mengadakan jamuan | Baginda mengumpulkan seluruh keluarga Bani Muttalib untuk makan, kemudian menyampaikan ajaran Islam kepada mereka. |
Buku teks, ms. 147.
Hikmah strategi dakwah حكمة ستراتيڬي دعوة
Dakwah ialah tugas Rasulullah SAW. Melalui dakwah, ajaran Islam dapat disebarkan kepada seluruh manusia, bukan sahaja melalui kata-kata tetapi juga tingkah laku dan akhlak yang mulia. Baginda melaksanakan dakwah secara tersusun dan berstrategi (ms. 148).
| Strategi | Hikmah (ms. 148) |
|---|---|
| Secara sulit | Memantapkan akidah umat Islam yang masih baru dengan ajaran Islam; memastikan ajaran Islam dapat diterima tanpa kekerasan; untuk kemaslahatan dan melindungi pengikut yang menjadi tunjang dakwah. |
| Secara terang-terangan | Memupuk semangat berdakwah dalam diri umat Islam; menimbulkan rasa tanggungjawab umat Islam untuk menegakkan syiar Islam; kemaslahatan dan melindungi pengikut yang menjadi tunjang dakwah. |
Soalan "mengapa dakwah secara sulit dahulu?" dijawab dengan akidah yang masih baru perlu dimantapkan dan pengikut perlu dilindungi.
Nyatakan dua strategi dakwah terang-terangan Rasulullah SAW.
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
Mana-mana dua: ucapan umum di Bukit Safa; mencari sokongan kabilah semasa musim haji; mencari tempat selamat (Habsyah); mengadakan jamuan untuk Bani Muttalib.
12.3Penentangan kaum musyrikin ڤنتڠن قوم مشركين
Faktor penentangan فكتور ڤنتڠن
| Faktor | Sebab (buku teks, ms. 149) |
|---|---|
| Agama | Mereka berpegang kuat pada kepercayaan nenek moyang, iaitu percaya kepada tuhan yang berbilang. Mereka menolak keesaan Allah SWT dan menafikan hari kebangkitan. |
| Sosial | Mereka berpegang kuat pada semangat perkauman dan mengamalkan perhambaan. Oleh itu, mereka menolak persamaan taraf dan keadilan masyarakat yang dibawa oleh Islam. |
| Politik | Golongan bangsawan dan kaya tidak mahu kehilangan kuasa. Mereka melihat Islam sebagai ancaman yang membahayakan kepimpinan mereka. |
| Ekonomi | Golongan pengukir dan peniaga berhala merasakan ekonomi mereka terjejas. Hal ini kerana Islam melarang penyembahan berhala. |
Buku teks, ms. 149.
Bentuk penentangan بنتوق ڤنتڠن
Penentangan terhadap dakwah muncul apabila baginda mula berdakwah secara terang-terangan (ms. 150).
| Bentuk | Huraian |
|---|---|
| 1. Bertemu Abu Talib | Kaum musyrikin cuba mempengaruhi Abu Talib, bapa saudara baginda, supaya menghalang dakwah baginda. |
| 2. Memburuk-burukkan dakwah | Memesongkan perhatian masyarakat Makkah daripada dakwah baginda melalui syair serta memburuk-burukkan baginda dan umat Islam. |
| 3. Menyeksa umat Islam | Mengancam dan menyeksa Rasulullah SAW dan umat Islam. Golongan hamba disiksa oleh majikan seperti Bilal bin Rabah dan Sumayyah. Pemuda Islam pula ditentang oleh ahli keluarga mereka sendiri. |
| 4. Tawaran | Memberi tawaran pangkat, harta dan wanita kepada Rasulullah SAW dengan syarat baginda menghentikan dakwah. |
| 5. Kompromi | Meminta baginda bertolak ansur: mengamalkan ajaran Islam dan ajaran mereka secara bersilih ganti. Hal ini dirakamkan dalam surah al-Kafirun, 109: ayat 1–6. |
| 6. Pemulauan | Memulaukan Nabi, keluarga Bani Hasyim dan Bani Muttalib serta orang Islam dengan memutuskan segala bentuk perhubungan dengan mereka. |
| 7. Bunuh | Mengancam untuk membunuh Nabi, sehingga turun wahyu supaya baginda berhijrah. |
Buku teks, ms. 150.
Spektrum ilmu سفيكتروم علمو
- Jawapan Rasulullah SAW kepada Abu Talib: walaupun matahari diletakkan di tangan kanan dan bulan di tangan kiri baginda untuk menghalang dakwah, baginda tidak akan meninggalkannya.
- Sumayyah ialah wanita pertama yang mati syahid; beliau dan keluarganya diseksa oleh Abu Jahal. Bilal bin Rabah pula antara hamba yang diseksa kerana mempertahankan iman.
- Pemimpin Quraisy berkumpul di Dar al-Nadwah untuk bermesyuarat dan memutuskan untuk membunuh Nabi. Cadangan: seorang pemuda yang gagah daripada setiap kabilah dipilih untuk membunuh Nabi secara serentak, supaya Bani Hasyim tidak dapat menuntut bela atas kematian baginda. Cadangan membunuh Nabi datang daripada Abu Jahal (ms. 150 dan 159).
Jangan keliru tawaran (diberi pangkat, harta dan wanita kepada Nabi supaya berhenti berdakwah) dengan kompromi (diminta bertolak ansur dalam amalan agama). Kedua-duanya ialah bentuk penentangan yang berbeza.
Seorang pembesar Quraisy berkata kepada Rasulullah SAW, "Sembahlah tuhan kami setahun, kami sembah Tuhanmu setahun." Apakah bentuk penentangan ini?
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
Kompromi: baginda diminta mengamalkan ajaran Islam dan ajaran mereka secara bersilih ganti (surah al-Kafirun).
12.4Perubahan masyarakat Arab كأداءن مشاركت عرب سلڤس منريما دعوة
Kedatangan Islam telah mengubah struktur masyarakat Arab berdasarkan prinsip semua manusia sama di sisi Allah SWT. Hanya takwa yang membezakan kemuliaan seseorang (ms. 151).
| Aspek | Perubahan |
|---|---|
| Akidah عقيدة | Menghapuskan kepercayaan syirik kepada mentauhidkan Allah SWT dan mengakui Nabi Muhammad SAW sebagai pesuruh Allah. Hanya Allah SWT yang disembah dan menjadi tempat meminta segala hajat. |
| Akhlak اخلاق | Menghapuskan akhlak yang keji kepada berakhlak mulia dengan menjaga hubungan yang baik dan harmoni dengan Allah SWT dan makhluk. Menghapuskan semangat perkauman dan mewujudkan persaudaraan yang menjadikan umat Islam hidup saling menghormati dan berkasih sayang. |
| Syariah شريعة | Hidup berlandaskan panduan daripada al-Quran dan sunah. Hukum yang dilaksanakan memelihara hak individu dan masyarakat. |
Buku teks, ms. 151.
12.5Kejayaan dakwah dan iktibar كجاياءن دعوة دان اعتبار
Faktor kejayaan فكتور كجاياءن (ms. 152)
1. Keunggulan akhlak Rasulullah SAW
Baginda memiliki akhlak yang tinggi sehingga mendapat gelaran al-Amin (yang jujur). Keperibadian ini menjadikan masyarakat Arab tertarik kepada seruan baginda.
Baginda memiliki akhlak yang tinggi sehingga mendapat gelaran al-Amin (yang jujur). Keperibadian ini menjadikan masyarakat Arab tertarik kepada seruan baginda.
2. Keadilan dan persamaan dalam Islam
Ajaran Islam membawa keamanan dan kesejahteraan. Sebagai contoh, keadilan dan persamaan dalam Islam melindungi hak setiap individu.
Ajaran Islam membawa keamanan dan kesejahteraan. Sebagai contoh, keadilan dan persamaan dalam Islam melindungi hak setiap individu.
3. Kebijaksanaan Rasulullah SAW
Baginda sentiasa berfikiran positif dan yakin dengan kejayaan Islam. Baginda berdakwah secara teratur dan berstrategi.
Baginda sentiasa berfikiran positif dan yakin dengan kejayaan Islam. Baginda berdakwah secara teratur dan berstrategi.
4. Semangat jihad yang tinggi
Umat Islam mempunyai keyakinan dan semangat jihad yang tinggi. Mereka yakin kepada Allah SWT dan hari akhirat, maka mereka sanggup menghadapi cabaran dan untuk mempertahankan akidah.
Umat Islam mempunyai keyakinan dan semangat jihad yang tinggi. Mereka yakin kepada Allah SWT dan hari akhirat, maka mereka sanggup menghadapi cabaran dan untuk mempertahankan akidah.
Buku teks, ms. 152.
Iktibar dakwah di Makkah اعتبار درڤد دعوة رسول الله ﷺ دمكة (ms. 153)
| Iktibar | Maksud |
|---|---|
| 1. Kepentingan berdakwah | Umat Islam mestilah berdakwah kerana dakwah ialah sunah Rasulullah SAW. Tugas ini perlu dilaksanakan secara bersungguh-sungguh supaya Islam tersebar ke seluruh alam. |
| 2. Menunjukkan contoh teladan yang baik | Umat Islam mestilah menunjukkan contoh teladan yang baik kerana cara ini merupakan dakwah yang paling berkesan. |
| 3. Memulakan dakwah kepada ahli keluarga | Setiap umat Islam bertanggungjawab memelihara ahli keluarga daripada kekufuran dan kemaksiatan. Oleh itu, dakwah mestilah bermula dari rumah sendiri sebelum kepada masyarakat. |
| 4. Merancang strategi dalam berdakwah | Berdakwah perlu dilakukan secara terancang dan berstrategi, dan bukannya mengharapkan perkara luar biasa supaya mendapat hasil yang lebih baik. |
Buku teks, ms. 153.
Hadis: buku teks, ms. 153.
Pepatah Arab dalam buku teks (ms. 153): tindakan lebih berkesan daripada ucapan. Contoh teladan ialah dakwah yang paling berkesan.
Mengapakah gelaran al-Amin penting dalam kejayaan dakwah Rasulullah SAW?
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
Gelaran al-Amin menunjukkan baginda jujur dan berakhlak tinggi, maka masyarakat Arab tertarik kepada seruan baginda (faktor keunggulan akhlak).
12.6Maksud dan faktor hijrah مقصود دان فكتور هجرة
Hijrah هجرة (ms. 157).
Bahasa: berpindah dari satu tempat ke tempat yang lain.
Istilah: perpindahan Rasulullah SAW dan umat Islam dari Makkah ke Madinah atau Yathrib. Peristiwa ini berlaku pada tahun ke-13 kerasulan.
Bahasa: berpindah dari satu tempat ke tempat yang lain.
Istilah: perpindahan Rasulullah SAW dan umat Islam dari Makkah ke Madinah atau Yathrib. Peristiwa ini berlaku pada tahun ke-13 kerasulan.
Peta: buku teks, ms. 157.
- Hijrah juga diertikan sebagai berpindah daripada kehidupan yang buruk kepada kehidupan yang lebih baik (Spektrum ilmu).
- Umat Islam berhijrah ke Madinah secara beransur-ansur selepas menerima arahan daripada Rasulullah SAW. Mereka keluar dari Makkah secara rahsia supaya tidak diketahui musyrikin. Tiada sahabat yang berani berhijrah secara terang-terangan kecuali Umar al-Khattab.
- Setelah hampir dua tahun sahabat berhijrah, barulah Rasulullah SAW berhijrah selepas mendapat isyarat daripada Allah SWT.
Faktor yang mendorong hijrah فكتور يڠ مندورڠ هجرة (ms. 158 dan 159)
| Faktor | Huraian |
|---|---|
| 1. Isyarat Allah SWT | Allah SWT mengisyaratkan Rasulullah SAW supaya berhijrah (surah al-Anfal, 8: ayat 30). |
| 2. Memelihara akidah | Umat Islam meninggalkan tanah air dan harta mereka demi memelihara akidah tauhid yang lebih berharga. |
| 3. Pelawaan penduduk Yathrib (Madinah) | Sekumpulan penduduk Yathrib telah memeluk Islam dan mengajak Rasulullah SAW menjadi pemimpin mereka. Baginda menerima Baiah Aqabah pertama dan Baiah Aqabah kedua daripada sekumpulan penduduk Yathrib. Baginda menghantar Mus'ab bin Umair untuk berdakwah dan mengajar al-Quran kepada penduduk Yathrib. |
| 4. Penentangan musyrikin Quraisy semakin kuat | Musyrikin Makkah melakukan pelbagai bentuk penentangan, termasuk penyeksaan terhadap umat Islam. Mereka berpakat di Dar al-Nadwah untuk membunuh Rasulullah SAW. |
Ayat al-Quran: buku teks, ms. 158.
| Baiah Aqabah pertama (ms. 159) | Baiah Aqabah kedua (ms. 159) |
|---|---|
| Tidak mempersekutukan Allah SWT; tidak mencuri; tidak berzina; tidak membunuh anak; tidak mengada-adakan dusta; tidak menderhakai dalam perkara yang baik. | Melindungi dan mempertahankan Rasulullah SAW seperti melindungi keluarga sendiri. |
Jangan tertukar isi dua baiah: yang pertama ialah janji akhlak dan akidah (enam perkara tidak), yang kedua ialah janji melindungi Rasulullah SAW.
Nyatakan dua faktor yang mendorong Rasulullah SAW berhijrah ke Madinah.
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
Mana-mana dua: isyarat daripada Allah SWT; memelihara akidah; pelawaan penduduk Yathrib (Baiah Aqabah); penentangan musyrikin Quraisy yang semakin kuat.
12.7Peristiwa penting hijrah ڤريستيوا ڤنتيڠ هجرة
Buku teks menyusun peristiwa hijrah Rasulullah SAW mengikut kronologi (ms. 160 hingga 161).
| Tarikh dan tempat | Peristiwa penting |
|---|---|
| 1. 27 Safar, Makkah | Pada tengah malam baginda keluar bersama Abu Bakar. Ali tidur di tempat baginda untuk mengelirukan musyrikin. Baginda dan Abu Bakar memilih jalan yang tidak biasa dilalui orang ramai ke Madinah. Abdullah (anak Abu Bakar) mengintai dan melaporkan keadaan di Makkah; Asma' (anak perempuan) menyediakan bekalan makanan; Amir bin Fuhairah (hamba Abu Bakar) membawa kambing untuk menyediakan bekalan susu dan menghilangkan kesan jejak kaki. Musyrikin menawarkan 100 ekor unta kepada sesiapa yang dapat menangkap baginda. |
| 2. Gua Thur | Mereka bersembunyi di gua selama tiga hari. Musyrikin yang sampai ke gua tidak dapat menemui baginda atas pertolongan Allah SWT. Baginda menenteramkan Abu Bakar seperti yang disebut dalam surah at-Taubah, ayat 40. Selepas itu mereka menuju Madinah bersama penunjuk jalan Abdullah bin Uraiqit, seorang musyrik yang jujur. |
| Dalam perjalanan | Suraqah bin Malik cuba menangkap baginda tetapi kudanya terbenam dalam pasir sebanyak tiga kali. Rasulullah SAW memaafkannya, meminta beliau merahsiakan pertemuan itu dan menjanjikan mahkota Kisra kepadanya. |
| 3. 8 Rabiulawal, Quba | Baginda tiba di Quba dan tinggal beberapa hari di sana. Baginda membina masjid di Quba. |
| 4. 12 Rabiulawal, Yathrib (Madinah) | Kedatangan baginda disambut gembira oleh penduduk Yathrib. Mereka berlumba-lumba meminta baginda singgah di rumah mereka. Akhirnya unta baginda berhenti di rumah Abu Ayyub al-Ansari. |
Buku teks, ms. 160 dan 161.
Urutan ringkas: rumah (27 Safar) → Gua Thur → Quba (8 Rabiulawal) → Yathrib (12 Rabiulawal).
Penunjuk jalan ialah Abdullah bin Uraiqit (seorang musyrik yang jujur), bukan Suraqah bin Malik. Suraqah ialah orang yang cuba menangkap baginda.
Apakah peranan Ali, Asma' dan Abdullah bin Abu Bakar semasa hijrah?
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
Ali tidur di tempat baginda untuk mengelirukan musyrikin. Asma' menyediakan bekalan makanan. Abdullah mengintai dan melaporkan keadaan di Makkah.
12.8Kesan dan iktibar hijrah كسن دان اعتبار هجرة
Kesan hijrah ke Madinah (ms. 162)
| Aspek | Kesan |
|---|---|
| Agama | Ajaran Islam semakin tersebar kerana dakwah dapat dilaksanakan secara lebih terbuka. |
| Sosial | Kehidupan masyarakat Madinah berubah kepada sistem hidup yang lebih baik dari segi akidah, syariah dan akhlak. |
| Politik | Terbentuknya negara Islam pertama yang berdaulat di bawah pimpinan Rasulullah SAW. |
| Ekonomi | Kedudukan ekonomi umat Islam semakin kukuh melalui sistem ekonomi Islam yang dilaksanakan. |
Iktibar hijrah (ms. 163)
Umat Islam perlu:
- bijak membuat perancangan dan menyusun strategi sebelum melakukan sesuatu tindakan;
- sentiasa bersikap optimis dan yakin bahawa kejayaan pasti bersama dengan orang yang benar;
- mencari teman yang soleh, baik budi pekerti dan ikhlas membantu;
- sabar dan tabah menghadapi dugaan dan cabaran;
- sentiasa bertawakal dan memohon pertolongan Allah SWT serta mematuhi segala perintah-Nya;
- sentiasa mengutamakan dan memelihara kesucian akidah dan keselamatan jiwa.
Foto: buku teks, ms. 163.
Nilai: Hijrah ialah perancangan teliti disertai tawakal. Rasulullah SAW tidak meninggalkan usaha kerana yakin akan pertolongan Allah SWT.
Nyatakan satu kesan hijrah dari aspek politik dan satu dari aspek ekonomi.
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
Politik: terbentuknya negara Islam pertama di bawah pimpinan Rasulullah SAW. Ekonomi: kedudukan ekonomi umat Islam semakin kukuh melalui sistem ekonomi Islam.
Rumusan روموسن
| Pelajaran 20: Terbitnya fajar dakwah | Pelajaran 21: Hijrah detik bersejarah | |
|---|---|---|
| Bermula | Wahyu; al-Muddaththir 74: 1–5; dakwah sulit hampir tiga tahun | Isyarat Allah SWT; tahun ke-13 kerasulan |
| Strategi / faktor | Ucapan umum, mencari sokongan, mencari tempat selamat, jamuan | Isyarat Allah, memelihara akidah, pelawaan Yathrib, penentangan Quraisy |
| Cabaran | Faktor: agama, sosial, politik, ekonomi. Bentuk: 7 | Gua Thur, pemburuan 100 ekor unta, Suraqah |
| Kejayaan / kesan | Akhlak, keadilan, kebijaksanaan, semangat jihad | Agama, sosial, politik, ekonomi |
| Iktibar | Berdakwah, teladan, mulakan dengan keluarga, strategi | Merancang, optimis, teman soleh, sabar, tawakal, jaga akidah |