Fikah: Suci daripada Najis; Istinjak suatu Tuntutan
Matlamat bab ini
- Murid boleh menyatakan maksud najis serta maksud dan contoh najis mukhaffafah, mutawassitah dan mughallazah (4.3.1)
- Murid boleh menunjukkan cara menyucikan najis mukhaffafah, mutawassitah dan mughallazah dengan betul (4.3.2)
- Murid boleh menerangkan cara menyucikan kulit haiwan (samak) dan bahan untuk menyamak (4.3.3)
- Murid boleh mengamalkan penyucian najis dengan sempurna dalam kehidupan (4.3.4)
- Murid boleh menyatakan maksud, hukum, dalil naqli dan alat-alat istinjak (4.4.1)
- Murid boleh menjelaskan kepentingan beristinjak dalam kehidupan (4.4.2)
- Murid boleh menunjukkan cara beristinjak dengan betul (4.4.3)
- Murid boleh menerangkan adab-adab qada hajat dan mengamalkan istinjak yang sempurna secara istiqamah (4.4.4–4.4.5)
Topik ini ialah sebahagian daripada bidang Fikah فقه. Kita belajar dua pelajaran: suci daripada najis سوچي درڤد نجيس (pelajaran 19) dan istinjak suatu tuntutan استنجاء سواتو تونتوتن (pelajaran 20).
11.1Maksud najis dan jenisnya مقصود نجيس مخففة، متوسطة دان مغلظة
Dari segi bahasa: semua benda yang kotor سموا بندا يڠ كوتور.
Dari segi istilah: benda kotor yang menyebabkan solat tidak sah بندا كوتور يڠ مڽببكن صلاة تيدق صح.
Najis terbahagi kepada tiga jenis: najis mukhaffafah, mutawassitah dan mughallazah.
| Jenis najis | Maksud | Contoh |
|---|---|---|
| Mukhaffafah نجيس مخففة | Najis ringan نجيس ريڠن | Air kencing kanak-kanak lelaki berumur kurang dua tahun yang hanya minum susu ibu. |
| Mutawassitah نجيس متوسطة | Najis pertengahan نجيس ڤرتڠهن | Darah, muntah, nanah, tahi, air kencing dan bangkai. |
| Mughallazah نجيس مغلظة | Najis berat نجيس برت | Anjing, khinzir atau kacukan kedua-duanya, serta segala yang ada kaitan dengannya seperti tahi, darah, kulit, daging, bulu dan lain-lain. |

Buku teks Pendidikan Islam Tingkatan 1, ms. 107.
Buku teks, ms. 107.
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
11.2Cara menyucikan najis چارا مڽوچيكن نجيس
Setiap jenis najis ada cara menyucikan yang berbeza. Langkah pertama bagi ketiga-tiganya sama: buang najis بواڠ نجيس.
| Langkah | Mukhaffafah مخففة | Mutawassitah متوسطة | Mughallazah مغلظة |
|---|---|---|---|
| 1 | Buang najis. | Buang najis. | Buang najis. |
| 2 | Ambil air. | Ambil air. | Sediakan satu bekas air tanah dan satu bekas air mutlak. |
| 3 | Renjis air pada tempat yang terkena najis. | Basuh tempat yang terkena najis (dengan mengalirkan air) sehingga hilang warna, bau dan rasa. | Basuh tempat yang terkena najis dengan satu kali basuhan air tanah. |
| 4 | Basuh tempat yang terkena najis dengan enam kali basuhan air mutlak sehingga hilang warna, bau dan rasa. |
Buku teks, ms. 108–109 dan 112.
Selepas dibasuh, pastikan najis hilang dan suci daripada ketiga-tiga sifat di atas.
1. Produk berasaskan kulit seperti beg tangan, kasut kulit dan tali pinggang yang dibuat daripada kulit khinzir boleh dikesan dengan melihat bintik berbentuk segi tiga pada produk tersebut (ms. 108).
2. Basuhan menggunakan mesin basuh: hendaklah dicucikan terlebih dahulu pakaian bernajis sebelum dicampurkan dengan pakaian yang tidak terkena najis (ms. 109).
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
11.3Cara menyucikan kulit haiwan چارا مڽوچيكن كوليت حيوان
Manusia menggunakan kulit haiwan untuk membuat baju kulit, beg tangan, tali pinggang, kasut dan dompet. Semua kulit haiwan boleh dimanfaatkan kecuali kulit anjing dan khinzir. Kulit perlu disucikan sebelum boleh digunakan.
Bahan untuk menyamak باهن اونتوق مڽامق
Sediakan bahan yang bersifat menghakis, seperti:
Langkah menyamak لڠكه مڽامق
- Sediakan bahan yang bersifat menghakis.
- Buang lendir, lemak dan darah yang melekat pada kulit tersebut.
- Gosok kulit dengan bahan yang disediakan (samak).
- Bilas kulit dengan air mutlak.
- Jemur kulit hingga kering.

Buku teks, ms. 110.
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
11.4Pengertian dan hukum istinjak ڤڠرتين دان حكوم استنجاء
Dari segi bahasa: selamat daripada penyakit سلامت درڤد ڤڽاكيت.
Dari segi istilah: perbuatan menghilangkan najis yang keluar dari qubul ataupun dubur ڤربواتن مڠهيلڠكن نجيس يڠ كلوار دري قبول اتاوڤون دوبور.
Hukum beristinjak: wajib واجب.
Dalil naqli: hadis حديث

Terjemahan (buku teks)
Anas bin Malik RA berkata, jika Nabi SAW keluar untuk qada hajat, maka aku dan budak suruhanku akan membawa bekas berisi air agar baginda dapat beristinjak dengannya.
Hadis ini menjelaskan bahawa istinjak merupakan amalan yang wajib dilaksanakan. Sesiapa yang tidak beristinjak dengan sengaja:
- hukumnya berdosa, kerana dia dianggap berada dalam kekotoran;
- malahan ibadat yang dilakukan seperti solat dan tawaf juga tidak sah.
Dalil naqli: al-Quran

Terjemahan (buku teks)
... dan Allah SWT menyukai orang-orang yang bersih.
Hadis, ayat al-Quran dan terjemahan: buku teks, ms. 113.
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
11.5Alat-alat istinjak الت٢ استنجاء
Air ialah alat yang terbaik untuk beristinjak kerana air dapat menghilangkan rupa, warna, bau dan rasa najis. Selain itu, batu atau benda kesat juga boleh digunakan.
| Alat-alat beristinjak | Contoh |
|---|---|
| Air mutlak اءير مطلق | Alat yang terbaik |
| Batu atau benda-benda kesat باتو اتاو بندا٢ كست | Batu, tisu, kain, kertas, kulit kayu, daun kering |
Bahan yang haram digunakan untuk beristinjak
| Bil. | Bahan yang haram | Contoh |
|---|---|---|
| 1 | Kertas atau bahan yang tertulis ayat al-Quran atau hadis, nama-nama Allah SWT dan rasul | Kertas bertulis ayat al-Quran |
| 2 | Benda yang dihormati | Makanan dan tulang |
| 3 | Benda yang berbahaya | Kaca dan buluh |
| 4 | Benda najis atau benda yang terkena najis | Tahi binatang yang kering |
| 5 | Benda yang bernilai | Emas, perak dan sutera |
Buku teks, ms. 114.
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
11.6Kepentingan beristinjak كڤنتيڠن براستنجاء

Terjemahan (buku teks)
Ibn Abbas RA berkata bahawa Rasulullah SAW pernah melalui dua kubur lalu baginda bersabda, "Sesungguhnya kedua-dua orang dalam kubur ini sedang diseksa, dan mereka bukanlah diseksa kerana dosa besar. Seorang daripada mereka diseksa kerana selalu mengadu domba manakala yang seorang lagi tidak bersih daripada kencingnya."
Hadis dan terjemahan: buku teks, ms. 115.
Hadis ini menggambarkan bahawa syariat Islam amat mengambil berat tentang kepentingan bersuci. Setiap muslim dituntut supaya membersihkan qubul atau duburnya dengan sempurna selepas membuang air kecil atau besar.
| Kepentingan beristinjak كڤنتيڠن براستنجاء | |
|---|---|
| 1 | Mendapat pahala |
| 2 | Memberikan keselesaan kepada diri dan orang lain |
| 3 | Ibadat sah dan dapat dilaksanakan dengan baik dan sempurna |
| 4 | Dikasihi Allah SWT dan rasul-Nya |
| 5 | Terhindar daripada jangkitan penyakit |
| 6 | Badan menjadi sihat dan cergas |
Buku teks, ms. 116.
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
11.7Cara beristinjak چارا براستنجاء
Terdapat tiga cara yang boleh dilakukan untuk beristinjak:
| Cara | Langkah |
|---|---|
| Menggunakan batu dan air مڠڬوناكن باتو دان اءير (paling afdal ڤاليڠ افضل) | Bersihkan tempat keluar najis dengan tiga biji batu atau sebiji batu yang mempunyai tiga permukaan, kemudian basuh dengan air mutlak sehingga diyakini bersih. |
| Menggunakan air مڠڬوناكن اءير | Basuh tempat keluar najis dengan air mutlak sehingga diyakini bersih. |
| Menggunakan batu atau benda kesat مڠڬوناكن باتو اتاو بندا كست | Bersihkan tempat keluar najis dengan tiga biji batu atau sebiji batu yang mempunyai tiga permukaan atau benda-benda kesat sehingga diyakini bersih. |
Syarat beristinjak dengan benda kesat (kunci ilmu)
- Alat mesti suci, bersih dan kering.
- Najis pada qubul atau dubur belum kering.
- Najis tidak meleleh ke tempat lain seperti paha atau betis.
- Tiada najis lain yang melekat di tempat keluar najis.
Buku teks, ms. 116.
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
11.8Adab qada hajat ادب قضاء حاجت
| Bil. | Adab qada hajat |
|---|---|
| 1 | Tidak membawa masuk ke tandas sesuatu yang dimuliakan seperti ayat al-Quran atau nama-nama Allah SWT. |
| 2 | Membaca doa sebelum masuk ke tandas (lihat di bawah). |
| 3 | Memakai selipar dan menutup kepala. |
| 4 | Melangkah masuk ke dalam tandas dengan kaki kiri. |
| 5 | Menjaga aurat hingga sampai ke tempat membuang air, mencangkung dan berhati-hati dengan percikan najis. |
| 6 | Tidak menghadap kiblat (bagi tempat tidak berdinding). |
| 7 | Tidak melakukan perkara yang dilarang ketika membuang air, seperti bercakap semasa membuang air dan memegang qubul atau dubur dengan tangan kanan. |
| 8 | Tidak membuang air di tempat yang dilarang seperti tempat berteduh, laluan orang ramai, dalam lubang tanah, dan dalam air tenang seperti tasik atau kolam renang. |
| 9 | Beristinjak sekurang-kurangnya sekali dan sunat ditambah menjadi dua atau tiga kali. |
| 10 | Membersihkan tandas agar dapat digunakan oleh orang lain. |
| 11 | Melangkah keluar dengan kaki kanan dan membaca doa (lihat di bawah). |
Buku teks, ms. 117.
Doa sebelum masuk tandas

Maksud (buku teks)
(Ya Allah, sesungguhnya aku memohon perlindungan-Mu daripada gangguan syaitan jantan dan syaitan betina)
Doa selepas keluar tandas

Maksud (buku teks)
(Dengan mengharapkan keampunan-Mu, segala puji bagi Allah SWT yang telah menghilangkan penyakit daripada badan dan menyihatkanku)
Doa dan maksudnya: buku teks, ms. 117.
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
Rumusan
| Perkara | Isi penting |
|---|---|
| Najis | Bahasa: semua benda yang kotor. Istilah: benda kotor yang menyebabkan solat tidak sah. |
| Mukhaffafah (ringan) | Air kencing kanak-kanak lelaki < 2 tahun, hanya minum susu ibu. Buang najis, renjis air. |
| Mutawassitah (pertengahan) | Darah, muntah, nanah, tahi, air kencing, bangkai. Buang najis, basuh dengan mengalirkan air sehingga hilang warna, bau, rasa. |
| Mughallazah (berat) | Anjing, khinzir, kacukannya dan yang berkaitan. Buang najis, 1 basuhan air tanah + 6 basuhan air mutlak. |
| Samak | Menghilangkan lendir, daging dan kelembapan pada kulit. Bahan: manjakani, kulit delima, tawas, tahi merpati, bahan kimia, daun akasia. Kecuali kulit anjing dan khinzir. |
| Istinjak | Bahasa: selamat daripada penyakit. Istilah: menghilangkan najis yang keluar dari qubul atau dubur. Hukum: wajib. |
| Alat | Air mutlak (terbaik); batu atau benda kesat (batu, tisu, kain, kertas, kulit kayu, daun kering). |
| Haram digunakan | Bertulis ayat al-Quran / nama Allah SWT; dihormati (makanan, tulang); berbahaya (kaca, buluh); najis; bernilai (emas, perak, sutera). |
| Cara | Batu dan air (paling afdal); air sahaja; batu atau benda kesat sahaja. |
| Kepentingan | Pahala; selesa; ibadat sah; dikasihi Allah SWT dan rasul-Nya; terhindar penyakit; sihat dan cergas. |
| Adab qada hajat | Doa sebelum masuk, kaki kiri masuk, tidak menghadap kiblat, tidak bercakap, keluar kaki kanan dan baca doa, bersihkan tandas. |