Bahasa Melayu nota, tema 14
Citra bahasa dan sastera kita
Buku teks Bahasa Melayu Tingkatan 5 KSSM (DBP, 2020), halaman 178–192
Matlamat bab ini
- Murid boleh berbincang tentang peranan Sasterawan Negara dengan menerima atau menolak hujah secara rasional dan bertatasusila (1.7.1)
- Murid boleh membaca bahan ilmiah tentang Jawi Peranakan dan membuat refleksi, termasuk kekuatan dan kelemahan penggunaan bahasanya (2.4.1)
- Murid boleh mengolah maklumat daripada bahan tentang Dekad Membaca Kebangsaan dan membuat justifikasi dalam bentuk penulisan dan bahan grafik (3.5.1)
- Murid boleh menghasilkan skrip drama yang menggalakkan budaya membaca dengan bahasa yang sesuai dan menarik (4.3.1)
- Murid boleh berunding secara kritis dan bertatasusila untuk menerbitkan buku sendiri serta memberikan justifikasi (1.7.2)
- Murid boleh memahami dan menggunakan ayat terbitan dengan betul mengikut konteks (5.3.2)
- Murid boleh memurnikan kesalahan bahasa serta menganalisis kejituan dan kesinambungan idea dalam teks tentang peribahasa (3.6.1)
Tema 14 membincangkan citra bahasa dan sastera kita: peranan Sasterawan Negara, bahasa dan akhbar Jawi Peranakan, budaya membaca, menerbitkan buku sendiri, peribahasa, kedaulatan bahasa Melayu dan puisi dalam majlis. Fokus bahasa ialah ayat terbitan, pemurnian kesalahan bahasa dan kejituan idea dalam teks.
| Unit | Kemahiran | Bahan dalam buku teks | ms. |
|---|---|---|---|
| Daripada Minda kepada Tinta Ilmu | Mendengar dan bertutur (1.7.1) | “Sembang Sastera”, acara Menghargai Sasterawan Negara | 180–181 |
| Jawi Peranakan | Membaca (2.4.1) | Dialek Melayu Pulau Pinang; akhbar Jawi Peranakan | 182–183 |
| Bacalah dengan Hatimu | Menulis, seni bahasa (3.5.1, 4.3.1) | Dekad Membaca Kebangsaan; “Memupuk Budaya Membaca” | 184–185 |
| Impian Anda, Impian Kami | Mendengar dan bertutur, tatabahasa (1.7.2, 5.3.2) | “Tulis dan Terbit Sendiri” | 186–187 |
| Peribahasa Warisan Kita | Menulis (3.6.1) | “Peribahasa dalam Pembangunan Masyarakat”; “Melentur Buluh Biarlah daripada Rebungnya” | 188–189 |
| Pemburu Kota | Pemulihan | Biografi T. Alias Taib | 190 |
| Dirgahayu Bahasaku | Pengukuhan | “Bahasa Melayu Bahasa Berdaulat” | 191 |
| Puisi Penyeri Acara | Pengayaan | “Memilih Puisi untuk Majlis” | 192 |
14.1Sasterawan Negara dan perbincangan bertatasusila (ms. 180–181)
Empat orang murid berbincang melalui telesidang tentang acara Menghargai Sasterawan Negara. Adib Zamir menegaskan Sasterawan Negara ialah pemangkin pembangunan negara. Matheena tidak menafikan peranan itu tetapi mengingatkan bahawa penulis muda juga tidak boleh diketepikan. Irdina menyebut penulis muda seperti Karim Mohd, Ruhaini Matdarin dan Wan Nor Azriq yang karyanya memenangi hadiah sastera.
Menerima atau menolak hujah secara rasional dan bertatasusila bermaksud menyatakan persetujuan atau pandangan berbeza dengan alasan yang munasabah dan bahasa yang sopan, tanpa menyerang orang yang berhujah.
| Tujuan | Contoh frasa |
|---|---|
| Menerima hujah | Saya bersetuju kerana …; Pendapat anda ada asasnya. |
| Menerima sebahagian | Saya tidak menafikan …, namun demikian … |
| Menolak hujah | Dengan segala hormat, saya kurang bersetuju kerana … |
Poster acara memaparkan latar belakang (pembangunan negara perlu seiring kematangan pemikiran dan jati diri rakyat) dan empat objektif: memberi pengetahuan cara menghayati karya, memupuk kesedaran peranan sastera, mendedahkan karya Sasterawan Negara sebagai khazanah, dan melahirkan murid yang dapat menghasilkan karya bermutu.
Ungkapan Yin Soon “tebu pada awak, peria pada teman” bermaksud kita gemar sesuatu, orang lain belum tentu. Ia berkaitan selera yang berbeza dan bukan bukti bahawa karya penulis muda tidak bermutu; Irdina menjawabnya dengan bukti hadiah sastera.
Mengapakah Matheena menggunakan frasa “Saya tidak menafikan …, namun demikian …”?
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
Dia mengakui peranan Sasterawan Negara (menerima sebahagian hujah Adib) sebelum menambah pandangannya tentang penulis muda, sambil tetap sopan.
14.2Jawi Peranakan (ms. 182–183)
Bahasa pertuturan di Pulau Pinang
- Jawi Peranakan Pulau Pinang ialah kelompok peranakan beragama Islam, berlatar India dan juga Arab, Benggali, Punjabi, Gujerati dan Afghani yang berkahwin campur dengan orang Melayu.
- Bahasa harian ialah Dialek Melayu Pulau Pinang (DMPP), digunakan dalam khalayak dan dalam keluarga.
- Pengaruh bahasa asal berbeza: berteraskan Tamil, DMPP dipengaruhi Tamil; berteraskan Arab, dipengaruhi Arab.
- Selepas generasi keempat bahasa Tamil semakin pupus; pengaruhnya menipis pada generasi kemudian.
- Contoh kosa kata panggilan keluarga: atta, ba (bapa), nani (nenek), aci, akka (kakak), nana, ane (abang).
Akhbar Jawi Peranakan
| Perkara | Maklumat (ms. 183) |
|---|---|
| Status | Akhbar berbahasa Melayu pertama, terbit 1876 di Singapura |
| Penerbitan | Empat halaman, setiap hari Isnin, kira-kira 250 naskhah; tamat April 1895 |
| Tokoh | Munsyi Muhammad Said Dada Muhyiddin, kelahiran Pulau Pinang |
| Tujuan | Menyebarkan ajaran Islam; menyiarkan berita, surat pembaca dan sastera bertema nasionalisme |
| Cogan kata | “Tawakal itu Sebaik-baik Bekal” |
| Kepentingan | Bahan bacaan sekolah Melayu; sumber penting perkembangan bahasa Melayu dan kewartawanan orang Melayu |
Refleksi: kekuatan penggunaan bahasa Jawi Peranakan ialah kemampuan berkomunikasi dalam beberapa bahasa dan pengayaan kosa kata; kelemahannya ialah bahasa ibunda (Tamil) semakin pupus dan DMPP berbeza antara kumpulan.
Nyatakan dua tujuan akhbar Jawi Peranakan diterbitkan.
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
Menyebarkan ajaran Islam dalam kalangan orang Melayu; menyiarkan berita dan surat pembaca; mengembangkan kesusasteraan Melayu bertema nasionalisme (mana-mana dua).
14.3Budaya membaca (ms. 184–185)
Dekad Membaca Kebangsaan 2021–2030 bertujuan mewujudkan Malaysia sebagai negara membaca dan bangsa Malaysia yang berilmu serta bertaraf dunia menjelang 2030. Sasaran lima tahun pertama: peratusan rakyat yang aktif membaca meningkat kepada 25 peratus penduduk.
Pelaksanaannya meliputi pendidikan sepanjang hayat, capaian digital (e-buku), pembangunan pembacaan remaja dan kanak-kanak, pesta buku, pembangunan prasarana dan kepelbagaian program membaca. Setiap kelompok sasaran ada tujuan membaca sendiri, misalnya sekolah menengah membaca untuk pengetahuan kreatif dan inovatif.
Data “Memupuk Budaya Membaca” (Berita Harian, 15 Januari 2017)
- Kajian PNM 2005: dua naskhah setahun; 2014: 15 naskhah; negara maju: 40 judul setahun.
- UNESCO: kadar celik huruf rakyat Malaysia 94.94 peratus.
- Bahan pilihan: majalah 62.8%, akhbar 61.2%, buku ilmiah 54.8%, novel dan fiksyen 47%, bahan dalam talian 46.4%.
- Pinjaman fizikal sedikit menyusut kerana generasi Y dan netizen mengakses bahan digital; peminjaman digital meningkat.
Jangan keliru: kadar celik huruf yang tinggi (94.94%) tidak sama dengan jumlah bacaan yang tinggi. Bacaan purata hanya 15 hingga 20 buku setahun, jauh daripada 40 judul di negara maju.
Skrip drama (4.3.1): tulis nama watak, arahan pentas dalam kurungan, dialog ringkas dan jelas, serta babak yang menggalakkan membaca (konflik, penyelesaian, mesej). Bahasa harus sesuai dengan watak dan menarik.
Mengapakah trend pinjaman buku fizikal menyusut walaupun budaya membaca tidak merosot?
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
Bahan bacaan tidak lagi terhad kepada buku fizikal; generasi Y dan netizen lebih gemar mengakses bahan melalui Internet, dan peminjaman bahan digital meningkat.
14.4Menerbitkan buku sendiri dan ayat terbitan (ms. 186–187)
Orkid Maryam berunding dengan Syarikat Kasih Mustika untuk menerbitkan antologi cerpen. Syarikat menawarkan reka letak muka surat, rekaan kulit buku dan pencetakan; bayaran bergantung pada perkhidmatan, ketebalan dan jumlah cetakan; penyuntingan tiada tetapi nama penyunting boleh dicadangkan; pemasaran disediakan dengan pembahagian untung 60 peratus syarikat dan 40 peratus penulis.
Buku teks Bahasa Melayu Tingkatan 5, ms. 187.
| Pakej | Perkhidmatan | Naskhah | Harga senaskhah | Kos |
|---|---|---|---|---|
| A | Reka letak, kulit, cetak | 50–100 | RM10.00 | RM500 hingga RM1 000 |
| B | Cetak sahaja | 1000 | RM5.90 | RM5 900 |
| C | Reka letak, kulit, cetak | 1000 | RM7.00 | RM7 000 |
Berunding secara kritis: bandingkan pilihan, beri sebab (contoh: Pakej B sesuai jika penulis sudah ada penyusun reka letak sendiri kerana lebih murah RM1.10 senaskhah), dan guna bahasa sopan.
Ayat terbitan
Ayat terbitan ialah ayat yang diterbitkan daripada ayat dasar melalui proses seperti penyusunan semula, penambahan, pengguguran atau penggantian unsur.
| Ayat dasar | Ayat terbitan | Jenis |
|---|---|---|
| Penulis menghantar manuskrip itu. | Manuskrip itu dihantar oleh penulis. | Ayat pasif |
| Penerbit mencetak seribu naskhah. | Seribu naskhah dicetak oleh penerbit. | Ayat pasif |
| Buku itu sudah siap. | Sudah siapkah buku itu? | Ayat tanya |
| Anda cetak naskhah ini. | Cetaklah naskhah ini. | Ayat perintah |
| Cerpen itu menarik. | Menariknya cerpen itu! | Ayat seruan |
Pasif: pelaku orang pertama dan kedua dikekalkan tanpa di-: Surat itu saya tulis (bukan ditulis saya).
Terbitkan ayat pasif: Pustakawan menyusun buku itu.
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
Buku itu disusun oleh pustakawan.
14.5Peribahasa (ms. 188–189)
Peribahasa membentuk tamadun dan mendidik masyarakat; kias ibarat menggambarkan sikap dan nilai. Teks pertama (Ilham Hamka bin Mazuan, adaptasi Arifin Said) menjelaskan tiga peribahasa tentang merendah diri.
| Peribahasa | Gambaran alam | Maksud |
|---|---|---|
| Ikutlah resmi padi, makin berisi makin tunduk | Batang padi melentur apabila buahnya berisi | Semakin berilmu / berjaya, semakin merendah diri |
| Jangan ikut resmi ayam, bertelur sebiji riuh sekampung | Ayam riuh selepas bertelur | Jangan menghebohkan sedikit hasil / bermegah-megah |
| Ikutlah resmi penyu, telur beribu tak siapa yang tahu | Penyu menyembunyikan telur dalam pasir | Hasil yang banyak tidak perlu dicanang |
| Melentur buluh biarlah daripada rebungnya | Rebung lembut, buluh tua keras | Mendidik anak sejak kecil |
| Nasi sudah menjadi bubur | Nasi tidak boleh kembali menjadi beras | Perkara sudah berlaku dan tidak boleh diubah |
Memurnikan teks: semak ejaan (contoh: mashur → masyhur), imbuhan, kata hubung dan keselarasan ayat. Pastikan setiap perenggan berkait dengan isi utama (kejituan idea) dan idea mengalir dengan teratur (kesinambungan idea).
Apakah pengajaran peribahasa “melentur buluh biarlah daripada rebungnya”?
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
Ibu bapa perlu mendidik anak dengan nilai murni sejak kecil kerana sikap kanak-kanak mudah dibentuk; jika terlambat, sukar diubah.
14.6T. Alias Taib, kedaulatan bahasa dan puisi majlis (ms. 190–192)
- T. Alias Taib (Tengku Alias bin Taib), lahir 20 Februari 1943 di Kuala Terengganu, nama pena Ali A.S.; guru; lebih menumpukan genre puisi; meninggal 17 Ogos 2004. Karya: “Persembahan” (1964), “Kukutip Makna Sunyi”, “Di Kedai Ikan”, kumpulan “Piramid” (Hadiah Sastera Malaysia 1990/91). Tema karya: kemanusiaan.
- Bahasa Melayu bahasa berdaulat (Sultan Nazrin Muizzudin Shah): kira-kira tujuh ribu bahasa dituturkan; bahasa Melayu antara sepuluh bahasa yang dituturkan lebih 3.6 bilion penduduk. Pada zaman Kesultanan Melayu menjadi tonggak perpaduan dan lingua franca, ditulis dalam tulisan Jawi, menjadi asas bahasa Melayu baku.
- Bahasa menunjukkan bangsa; bahasa Melayu menyerap perkataan Arab, Parsi, Portugis, Inggeris, China dan India sehingga dinamik dan terus berkembang.
- Puisi penyeri acara: langkah memilih puisi: (1) tentukan majlis, (2) cipta dan kumpul puisi, (3) bincang memilih puisi yang sesuai, (4) tulis skrip pengacaraan. Pantun ucapan aluan ialah pantun empat kerat berima a, b, a, b; dua baris pertama pembayang, dua baris kedua maksud.
Apakah rima akhir pantun “Waktu petang hendak bertemu / Petang Isnin di tepi muara / Selamat datang sekalian tetamu / Dengan izin dimulakan acara”?
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
a, b, a, b (bertemu / muara / tetamu / acara).