Pendidikan Islam nota, topik 2

Al-Quran: Hukum Tajwid: Bacaan "Ra", Waqaf dan Ibtida'

Buku teks Pendidikan Islam Tingkatan 5 KSSM, halaman 15–26

Matlamat bab ini

Murid boleh menerangkan cara bacaan "ra" tafkhim (tebal) dan tarqiq (nipis) beserta maksudnya (1.35.1)
Murid boleh menentukan hukum bacaan "ra" berdasarkan baris huruf sebelum dan selepasnya (1.35.1)
Murid boleh menyatakan maksud waqaf, tanda waqaf dan jenis waqaf iaitu tam, kafi, hasan dan qabih (1.35.1)
Murid boleh menyatakan maksud ibtida' serta membezakan ibtida' hasan dengan ibtida' qabih (1.35.1)
Murid boleh menentukan dan membaca al-Quran mengikut hukum tajwid yang telah dipelajari (1.35.2)
Murid boleh mengamalkan hukum tajwid secara beradab dan istiqamah (1.35.3)

Topik ini mengandungi Pelajaran 3, Hukum Tajwid حكوم تجويد: bacaan "ra" ر, waqaf وقف dan ibtida' ابتداء. Semua standard pembelajaran ialah 1.35.1 hingga 1.35.3. Ayat al-Quran hanya ditunjukkan sebagai petikan buku teks.

3.1Hukum bacaan "ra" حكوم باچاءن ر

Dua cara membaca "ra" (ms. 15): tafkhim تفخيم ialah membaca dengan menebalkan bunyi huruf ra; tarqiq ترقيق ialah membaca dengan menipiskan bunyi huruf ra.

Carta cara bacaan ra: tafkhim membaca dengan menebalkan bunyi, tarqiq dengan menipiskan bunyi, serta contoh tafkhim — Carta cara bacaan "ra" dan contoh tafkhim yang pertama.

Ayat al-Quran dan carta: buku teks Pendidikan Islam Tingkatan 5, ms. 15.

"Ra" tafkhim (tebal) ر تفخيم

Ada enam keadaan ra dibaca tebal (ms. 15 hingga 17):

Keadaan	Ringkasan syarat
1	Ra berbaris fathah atau dammah.
2	Ra sakinah asli dan huruf sebelumnya berbaris fathah atau dammah.
3	Ra sakinah, huruf sebelumnya berbaris kasrah, dan selepasnya huruf isti'la' berbaris fathah dalam satu kalimah.
4	Ra sakinah di awal kalimah dan huruf sebelumnya hamzah wasal.
5	Ra sakinah dan huruf sebelumnya berbaris kasrah asli atau kasrah 'aridah (mendatang); contoh buku teks ialah ra sakinah yang didahului hamzah wasal berbaris kasrah.
6	Ra yang diwaqafkan, apabila huruf sebelumnya berbaris fathah, dammah atau sukun (selain huruf ya), alif atau waw sakinah, atau huruf sakinah yang didahului huruf berbaris fathah atau dammah.

Contoh keadaan 1 dan 2 ra tafkhim daripada buku teks — Keadaan 1 dan 2.

Buku teks, ms. 15.

Contoh keadaan 3 ra tafkhim: kasrah, ra sakinah, huruf isti'la' berbaris fathah — Keadaan 3: huruf selepas ra ialah huruf isti'la'.

Buku teks, ms. 16.

Huruf isti'la' حروف استعلاء (ms. 16) ialah huruf yang apabila dibaca, pangkal lidah terangkat ke langit-langit. Hurufnya tujuh: خ، ص، ض، ط، ظ، غ، ق. Cara mudah mengingat: خُصَّ ضَغْطٍ قِظْ.

Contoh keadaan 4 ra tafkhim: hamzah wasal sebelum ra sakinah — Keadaan 4.

Buku teks, ms. 16.

Spektrum ilmu

Hamzah wasal: hamzah yang dilafazkan ketika bacaan bermula dan tidak dilafazkan jika bacaan bersambung dengan perkataan sebelumnya (ms. 16).
Kasrah asli: baris kasrah yang asal. Kasrah 'aridah: baris bawah yang menggantikan baris sukun pertama kerana bertemu dua sukun (ms. 16).

Contoh keadaan 5 ra tafkhim: kasrah asli dan kasrah 'aridah — Keadaan 5.

Buku teks, ms. 16.

Keadaan 6 ra tafkhim ketika waqaf dengan tiga contoh — Keadaan 6: ra yang diwaqafkan.

Buku teks, ms. 17.

Keadaan 3 ialah tafkhim walaupun huruf sebelum ra berbaris kasrah. Sebabnya, ra sakinah diikuti huruf isti'la' dalam satu kalimah. Jika tiada huruf isti'la', ia menjadi tarqiq (keadaan 3 tarqiq di bawah).

Nyatakan tiga daripada huruf isti'la'.

Tunjuk jawapanSembunyi jawapan

Mana-mana tiga: خ، ص، ض، ط، ظ، غ، ق.

"Ra" tarqiq (nipis) ر ترقيق

Ada lima keadaan ra dibaca nipis (ms. 18 dan 19):

Keadaan	Ringkasan syarat
1	Ra berbaris kasrah asli, di awal, tengah atau akhir kalimah.
2	Ra berbaris kasrah 'aridah dalam dua kalimah yang dibaca secara wasal (bersambung).
3	Ra sakinah dan huruf sebelumnya berbaris kasrah dalam satu kalimah, dan selepasnya tidak terdapat huruf isti'la'.
4	Ra yang diwaqafkan, apabila huruf sebelumnya berbaris kasrah, ya sakinah, atau huruf sakinah yang didahului huruf berbaris kasrah.
5	Ra dibaca secara imalah: hanya pada satu tempat sahaja dalam al-Quran.

Contoh keadaan 1 ra tarqiq: ra berbaris kasrah di awal, tengah dan akhir kalimah — Keadaan 1: awal, tengah dan akhir kalimah.

Buku teks, ms. 18.

Contoh keadaan 2 ra tarqiq: kasrah mendatang dalam dua kalimah — Keadaan 2.

Contoh keadaan 3 ra tarqiq: ra sakinah selepas kasrah tanpa huruf isti'la' — Keadaan 3.

Buku teks, ms. 18.

Keadaan 4 ra tarqiq ketika waqaf dengan tiga contoh — Keadaan 4: ra yang diwaqafkan.

Keadaan 5 ra dibaca imalah, satu tempat dalam al-Quran — Keadaan 5: imalah.

Buku teks, ms. 19.

Imalah ialah bunyi pertengahan antara bunyi fathah dengan bunyi kasrah (spektrum ilmu, ms. 19). Ra dibaca imalah hanya sekali dalam al-Quran, iaitu pada surah Hud, ayat 41.

Cara cepat menentukan ra: lihat baris ra. Fathah atau dammah: tebal. Kasrah: nipis. Jika ra sukun, lihat huruf sebelumnya; kasrah biasanya nipis kecuali ada huruf isti'la' selepasnya atau sebelumnya hamzah wasal.

Ra sakinah didahului huruf berbaris kasrah dalam satu kalimah dan diikuti huruf isti'la'. Tebal atau nipis?

Tunjuk jawapanSembunyi jawapan

Tebal (tafkhim), kerana terdapat huruf isti'la' berbaris fathah selepas ra dalam satu kalimah (ms. 16).

3.2Tanda dan jenis waqaf تندا دان جنيس وقف

Waqaf وقف: memberhentikan bacaan di akhir kalimah untuk bernafas dengan niat menyambung bacaan semula (ms. 20).

Tanda waqaf تندا وقف

Tanda	Maksud (ms. 20 dan 21)
م	Wajib berhenti (waqaf lazim).
∴ (tiga titik)	Harus waqaf pada salah satu tempat sahaja dari dua tempat bertanda.
قلى	Waqaf lebih utama.
ج	Harus waqaf atau wasal.
صلى	Wasal lebih utama.

Tanda waqaf dengan contoh ayat: waqaf lazim dan harus waqaf pada salah satu tempat — Tanda waqaf (1).

Tanda waqaf dengan contoh ayat: waqaf lebih utama, harus waqaf atau wasal, wasal lebih utama — Tanda waqaf (2).

Buku teks, ms. 20 dan 21.

Jenis waqaf جنيس وقف

Jenis	Maksud	Cara bacaan
Tam تام	Waqaf pada ayat yang telah sempurna maknanya dan tidak berkaitan dengan ayat selepasnya dari segi lafaz dan makna.	Waqaf pada hujung ayat dan mulakan bacaan pada kalimah berikutnya.
Kafi كافي	Makna ayat sempurna, tetapi berkaitan dengan ayat selepasnya dari segi makna, bukan lafaz.	Waqaf pada kalimah itu dan mulakan dengan kalimah berikutnya.
Hasan حسن	Makna sempurna, tetapi berkaitan dengan ayat selepasnya dari segi lafaz dan makna.	Waqaf pada kalimah itu; tidak menyambung dengan kalimah berikutnya kerana waqaf bukan pada hujung ayat.
Qabih قبيح	Waqaf pada kalimah yang merosakkan makna atau maknanya tidak sempurna, kerana berkaitan dengan kalimah selepasnya dari segi lafaz dan makna.	Tidak harus berhenti di situ sahaja.

Waqaf tam dan waqaf kafi dengan contoh dari surah al-Baqarah — Waqaf tam dan waqaf kafi.

Buku teks, ms. 22.

Waqaf hasan dan waqaf qabih dengan contoh — Waqaf hasan dan waqaf qabih.

Buku teks, ms. 23.

Waqaf kafi berkaitan dari segi makna sahaja; waqaf hasan berkaitan dari segi lafaz dan makna. Waqaf tam tidak berkaitan langsung. Waqaf qabih tidak boleh dilakukan sengaja.

Apakah jenis waqaf yang makna ayatnya sempurna tetapi berkaitan dengan ayat selepasnya dari segi lafaz dan makna?

Tunjuk jawapanSembunyi jawapan

Waqaf hasan.

3.3Jenis ibtida' جنيس ابتداء

Ibtida' ابتداء: memulakan bacaan al-Quran selepas waqaf (ms. 24).

Carta jenis ibtida': ibtida' hasan dan ibtida' qabih dengan maksud dan hukum — Jenis ibtida'.

Buku teks, ms. 24.

Jenis	Maksud	Hukum bacaan
Ibtida' hasan ابتداء حسن	Memulakan bacaan pada kalimah yang dapat difahami maknanya serta tidak bercanggah dengan maksud yang dikehendaki Allah SWT.	Harus
Ibtida' qabih ابتداء قبيح	Memulakan bacaan pada kalimah yang tidak menyampaikan maksud yang sebenar, atau boleh membawa makna yang bercanggah dengan yang dikehendaki Allah SWT.	Tidak harus

Nota guru (ms. 24): murid menentukan dan membaca al-Quran mengikut hukum tajwid (1.35.2), serta mengamalkan hukum tajwid secara beradab dan istiqamah (1.35.3).

Mengapakah ibtida' qabih tidak harus?

Tunjuk jawapanSembunyi jawapan

Kerana bacaan dimulakan pada kalimah yang tidak menyampaikan maksud yang sebenar atau membawa makna yang bercanggah dengan yang dikehendaki Allah SWT.

Rumusan روموسن

Tajuk	Isi penting
Ra tafkhim	6 keadaan; baris fathah/dammah, sakinah selepas fathah/dammah, kasrah + isti'la', hamzah wasal, kasrah asli/'aridah, waqaf.
Ra tarqiq	5 keadaan; kasrah asli, kasrah 'aridah (wasal), sakinah selepas kasrah tanpa isti'la', waqaf, imalah.
Waqaf	Berhenti untuk bernafas dengan niat menyambung. Tanda: م, tiga titik, قلى, ج, صلى. Jenis: tam, kafi, hasan, qabih.
Ibtida'	Memulakan bacaan selepas waqaf. Hasan (harus), qabih (tidak harus).