Fikah: Solat Sunat Istikharah dan Tasbih; Perkahwinan

Topik ini mempunyai dua pelajaran fikah. Pelajaran 11 mengajar solat sunat istikharah dan solat sunat tasbih. Pelajaran 12 menerangkan perkahwinan ڤركهوينن: hukum, wanita yang haram dikahwini, rukun dan syarat nikah, serta tanggungjawab suami isteri dalam keluarga.

7.1Solat sunat istikharah صلاة سنة استخارة

Dalil دليل

Jabir bin Abdullah al-Ansari RA meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW mengajar kami solat istikharah dalam semua urusan. Sabda Baginda: apabila seseorang daripada kamu berhajat melakukan sesuatu urusan, hendaklah dia solat dua rakaat selain solat fardu, kemudian berdoa. (Hadis riwayat Muslim, ms. 90.)

Kaifiat كيفية

Buku teks, ms. 91.

Doa: buku teks Pendidikan Islam Tingkatan 5, ms. 92.

Hikmah حكمة

1. Menyatakan keimanan kepada Allah SWT dengan menjadikan-Nya tempat bergantung.
2. Mendidik umat Islam supaya sentiasa memohon kepada Allah SWT, terutama ketika membuat keputusan.
3. Menjauhkan diri daripada syirik, iaitu memohon bantuan selain Allah SWT seperti kepada bomoh.

7.2Solat sunat tasbih صلاة سنة تسبيح

Dalil: Rasulullah SAW mengajar bapa saudara Baginda, al-Abbas RA, satu amalan yang boleh menghapuskan dosa (hadis riwayat Abu Daud, Ibn Majah dan at-Tirmizi, ms. 94). Bacaan tasbih ialah سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ (Jawi: tulisan Arab seperti buku teks).

Kaifiat كيفية

Boleh dilakukan 4 rakaat satu salam atau 4 rakaat dua salam (2 + 2). Dalam setiap rakaat tasbih dibaca 75 kali.

Buku teks, ms. 95 dan 96. Semak: 15 + 5 × 10 + 10 = 75; 75 × 4 = 300.

Jadual: buku teks, ms. 96.

Hikmah حكمة

1. Mendapat keampunan kerana mengamalkan sunnah Rasulullah SAW.
2. Meraih kejayaan yang besar daripada Allah SWT kerana banyak bertasbih.
3. Memberi ketenangan jiwa kerana banyak berzikir kepada Allah SWT.

7.3Perkahwinan ڤركهوينن

Dalil دليل

• Surah an-Nur, 24: ayat 32: perintah menikahkan mereka yang belum berkahwin dan orang salih daripada hamba sahaya.
• Hadis Abdullah bin Mas'ud RA: wahai pemuda, sesiapa yang mampu menanggung nafkah, hendaklah berkahwin kerana ia lebih menundukkan pandangan dan memelihara kemaluan; sesiapa yang belum mampu, hendaklah berpuasa kerana puasa menjadi perisai (ms. 99).

Hukum perkahwinan حكوم ڤركهوينن

Rajah: buku teks, ms. 100.

Hikmah perkahwinan حكمة ڤركهوينن

1. Memenuhi tuntutan batin yang merupakan fitrah manusia.
2. Memelihara diri daripada keruntuhan akhlak dan gejala sosial.
3. Memelihara keturunan yang baik untuk kesinambungan zuriat.
4. Mewujudkan ketenangan jiwa melalui hubungan cinta yang halal.
5. Menghindari seks bebas yang boleh membawa jangkitan penyakit.
6. Menjalinkan hubungan persaudaraan antara dua keluarga suami dan isteri.

Wanita yang haram dikahwini وانيتا يڠ حرام دكهويني

Carta: buku teks, ms. 102-103.

Rukun nikah ركون نكاح

Terdapat lima rukun nikah (ms. 104): bakal suami, bakal isteri, wali, dua orang saksi dan lafaz akad nikah (sighah, iaitu ijab dan qabul).

Rajah: buku teks, ms. 104.

Syarat setiap rukun شرط ستياڤ ركون

Rajah: buku teks, ms. 109.

Wali nasab dan wali hakim ولي نسب دان ولي حاكم

Wali mujbir ialah bapa, kemudian datuk sebelah bapa dan ke atas. Selepas itu wali bukan mujbir mengikut susunan: adik-beradik lelaki seibu sebapa, sebapa, anak saudara lelaki dan seterusnya, hingga wali hakim (ms. 107). Perwalian berpindah kepada wali hakim antara lain jika perempuan itu tiada wali nasab, wali nasab berada jauh lebih dua marhalah, wali hilang, wali dalam ihram, wali enggan menikahkan, atau anak tidak sah taraf (ms. 108).

Perkara berkaitan perkahwinan ڤركارا بركاءيتن

Memilih calon suami isteri (ms. 111)

Hadis Abu Hurairah RA: perempuan dinikahi kerana empat perkara, iaitu hartanya, keturunannya, kecantikannya dan agamanya; maka pilihlah yang beragama. Kriteria yang baik (carta): pegangan agama yang baik, akhlak yang mulia, keturunan yang baik, rupa paras yang baik, sekufu (sama taraf) dan pasangan yang sihat. Sekufu meliputi agama, pekerjaan, keturunan dan ilmu.

Rajah: buku teks, ms. 111.

Merisik dan meminang (ms. 112)

• Merisik: proses sebelum meminang untuk mengetahui status bakal isteri.
• Meminang: lamaran seorang lelaki kepada seorang perempuan untuk dijadikan calon isteri menurut 'uruf setempat; boleh secara terus atau sindiran.
• Hukum melihat perempuan yang hendak dipinang: sunat. Anggota yang harus dilihat: muka dan dua tapak tangan.

Mahar (ms. 113)

• Maksud: pemberian yang bernilai atau berfaedah, wajib diberikan oleh suami kepada isteri dengan sebab akad nikah.
• Hukum mahar: wajib. Hukum menyebut mahar: sunat.
• Kadar mahar tiada had tertentu dan tidak semestinya tunai; apa yang bernilai atau berfaedah sah menjadi mahar, seperti wang dan emas.

Walimatul urus (ms. 114)

• Maksud: kenduri yang diadakan semasa perkahwinan. Hukum mengadakannya: sunat mu'akkad. Hukum menghadiri undangan: fardu ain.
• Tujuan: mensyukuri nikmat Allah SWT, merapatkan silaturahim dan memaklumkan perkahwinan kepada masyarakat.
• Nabi SAW bersabda kepada Abdul Rahman bin Auf selepas beliau berkahwin: buatlah kenduri walaupun dengan seekor kambing.
• Adab: tuan rumah tidak mengkhususkan jemputan kepada orang kaya sahaja; jemputan dipenuhi pada hari pertama sahaja jika majlis lebih sehari; tuan rumah bukan orang zalim atau berharta haram; tiada perkara mungkar seperti arak dan percampuran bebas lelaki perempuan.

7.4Kemahiran keibubapaan كماهيرن كايبوباڤاءن

Ringkasan daripada buku teks, ms. 117-121. Doa suami isteri: al-Furqan 25:74 (akidah), Ibrahim 14:40 (ibadah), Ali Imran 3:38 (akhlak).

Rumusan روموسن