Pendidikan Islam nota, topik 10
Sirah dan Tamadun Islam: Kerajaan Uthmaniyah; Cabaran Pembangunan Tamadun Islam (Penguasaan Teknologi)
Buku teks Pendidikan Islam Tingkatan 5 KSSM, halaman 163–184
Matlamat bab ini
- {'Murid boleh menerangkan sejarah Kerajaan Uthmaniyah': 'asal nama, tempoh, kawasan, pusat pemerintahan dan pemerintah (5.14.1)'}
- Murid boleh menyatakan tokoh sultan terkenal Kerajaan Uthmaniyah serta sumbangan mereka (5.14.2)
- Murid boleh menjelaskan faktor kegemilangan dan kemerosotan Kerajaan Uthmaniyah (5.14.3)
- Murid boleh merumuskan iktibar daripada pemerintahan Kerajaan Uthmaniyah (5.14.4)
- Murid boleh menceritakan riwayat hidup Salahuddin al-Ayyubi, Hasan al-Banna dan Ahmad Ibrahim (5.15.1)
- Murid boleh menjelaskan sumbangan tokoh-tokoh tersebut dalam tamadun Islam (5.15.2)
- Murid boleh merumuskan iktibar daripada keunggulan tokoh dan mengamalkannya (5.15.3)
Topik ini mengandungi dua pelajaran. Pelajaran 16 menerangkan Kerajaan Uthmaniyah كراجاءن عثمانية: sejarah, sultan terkenal, faktor kegemilangan dan kemerosotan serta iktibar. Pelajaran 17 memperkenalkan tiga tokoh Islam yang unggul: Salahuddin al-Ayyubi, Hasan al-Banna dan Ahmad Ibrahim, bersama sumbangan dan iktibar mereka.
Buku teks dicetak dalam tulisan Jawi. Nota ini ditulis dalam Rumi; nama, tahun dan istilah penting diikuti Jawi. Tahun yang dinyatakan ialah tahun masihi (M) kecuali dinyatakan Hijrah (H).
10.1Sejarah Kerajaan Uthmaniyah سجاره كراجاءن عثمانية
Kerajaan Uthmaniyah كراجاءن عثمانية diasaskan oleh Uthman bin Ertughrul pada 1299 M dan berakhir pada 1924 M (kira-kira 625 tahun).
Hadis tentang pembukaan Constantinople حديث تنتڠ ڤمبوكاءن قسطنطينية
Hadis dan maksud: buku teks Pendidikan Islam Tingkatan 5, ms. 164.
Maksudnya: Constantinople pasti akan dibuka. Sebaik-baik pemimpin ialah pemimpinnya dan sebaik-baik tentera ialah tentera itu. Janji Rasulullah SAW ini dipenuhi oleh Sultan Muhammad al-Fatih pada tahun 1453 M.
Fakta ringkas فقتا ريڠكس
| Perkara | Maklumat (buku teks, ms. 166-167) |
|---|---|
| Asal nama kerajaan | Bersempena nama Uthman bin Ertughrul, pengasas kerajaan |
| Tempoh pemerintahan | 1299 M hingga 1924 M |
| Kawasan | Sebahagian besar benua Asia, Eropah dan Afrika |
| Bilangan pemerintah | 37 orang |
| Pemerintah pertama | Sultan Uthman bin Ertughrul |
| Pemerintah terakhir | Sultan Abdul Majid II |
| Pemerintah terkenal | Uthman bin Ertughrul, Murad I, Muhammad al-Fatih, Sulaiman al-Qanuni |
Pusat pemerintahan ڤوست ڤمرينتهن
| Pusat (ibu negara) | Tempoh (buku teks, ms. 166) |
|---|---|
| Sogut | 1299 hingga 1355 M |
| Bursa | 1335 hingga 1363 M |
| Edirne | 1363 hingga 1453 M |
| Istanbul | 1453 hingga 1924 M |
Peta: buku teks, ms. 165.
Ankara tertera pada peta tetapi bukan salah satu pusat pemerintahan Uthmaniyah dalam buku teks. Urutan pusat: Sogut, Bursa, Edirne, Istanbul. Istanbul ialah Constantinople selepas dibuka pada 1453 M.
Kunci ilmu
Selepas kerajaan Abbasiyah, beberapa kerajaan Islam lain muncul: Fatimiyah (909-1171 M), Ayyubiyah (1174-1250 M) dan Mamluk (1250-1517 M). Kerajaan Uthmaniyah menyusul pada 1299 M.
Spektrum ilmu: buku teks, ms. 167.
Nyatakan urutan pusat pemerintahan Kerajaan Uthmaniyah dan nama pemerintah pertamanya.
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
Sogut, Bursa, Edirne, Istanbul. Pemerintah pertama: Sultan Uthman bin Ertughrul.
10.2Sultan terkenal dan sumbangan سلطان تركنل
| Sultan | Tahun | Tempoh | Sumbangan utama (ms. 168-171) |
|---|---|---|---|
| Uthman bin Ertughrul عثمان بن أرطغرل pemerintah pertama | 1258-1326 M (656-726 H) | 27 tahun | Menguasai wilayah Anatolia selatan selepas ditinggalkan oleh Byzantine; mengisytiharkan kemerdekaan Anatolia daripada Kerajaan Seljuk; mengasaskan Kerajaan Uthmaniyah |
| Murad I bin Orkhan مراد I بن أورخان pemerintah ketiga | 1325-1388 M (726-791 H) | 30 tahun | Membentuk pasukan Janissary; memodenkan angkatan tentera laut; menjadikan Edirne ibu negara |
| Muhammad al-Fatih bin Murad II محمد الفاتح بن مراد II pemerintah ketujuh | 1429-1481 M (833-886 H) | 31 tahun | Membuka Constantinople pada 857 H / 1453 M; menyatukan wilayah utara Balkan bagi menahan serangan Hungary; menjadikan Aya Sofia sebuah masjid dan membina Kompleks al-Fatih |
| Sulaiman al-Qanuni bin Salim I سليمان القانوني بن سليم I pemerintah kesepuluh | 1494-1566 M (900-974 H) | 48 tahun | Membuka Belgrade, Algeria dan Tunisia; menyusun undang-undang (Kanunname); menjalin hubungan diplomatik dengan Perancis |
Maklumat tahun, tempoh dan sumbangan: buku teks, ms. 168-171.
Potret: buku teks, ms. 170.
Padankan sultan dengan sumbangan: Janissary = Murad I; Constantinople = al-Fatih; Kanunname = al-Qanuni; pengasas = Uthman.
Sulaiman al-Qanuni bukan pembuka Constantinople. Constantinople dibuka oleh Muhammad al-Fatih (1453 M), lebih awal daripada zaman al-Qanuni (1494-1566 M).
Siapakah sultan yang membentuk pasukan Janissary dan yang menyusun Kanunname?
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
Janissary: Murad I. Kanunname: Sulaiman al-Qanuni.
10.3Faktor kegemilangan dan kemerosotan فكتور كڬميلڠن دان كمروسوتن
Faktor kegemilangan (ms. 172)
| Bidang | Faktor |
|---|---|
| Politik | Pemerintah berkuasa penuh sebagai ketua tentera, ketua agama dan hakim tertinggi; pemerintahan dibantu pegawai pentadbiran; menguasai laluan antara Asia dengan Eropah melalui Selat Dardanelles dan Selat Bosphorus |
| Keilmuan | Masjid dijadikan pusat ilmu: pengetahuan, pembangunan, falsafah, kesenian, seni bina dan teknikal berkembang; masjid seperti Kasbah di Algeria dinaik taraf untuk aktiviti keagamaan |
| Sosial | Menjaga kebajikan rakyat yang memerlukan; suasana masyarakat harmoni; sistem wakaf yang sistematik meliputi keperluan asas, pendidikan dan kesihatan |
| Ketenteraan | Semangat jihad tinggi demi agama dan negara; kebajikan tentera dijaga melalui kenaikan pangkat, imbuhan dan kelengkapan senjata |
Nota ringkas berdasarkan buku teks, ms. 172.
Faktor kemerosotan (ms. 173)
- Teknologi ketenteraan ketinggalan berbanding kuasa Barat sehingga kalah dalam peperangan.
- Kemerosotan ekonomi dan bebanan hutang negara yang tinggi.
- Tuntutan kemerdekaan daripada wilayah-wilayah menyebabkan negara tidak stabil.
- Kelemahan sistem pendidikan menyebabkan kekurangan tenaga mahir untuk membangunkan negara.
- Persaingan politik dalam istana dan perebutan kuasa dalam kalangan putera raja.
Kegemilangan dan kemerosotan jangan bertukar: wakaf sistematik dan semangat jihad ialah faktor kegemilangan; hutang negara dan teknologi tentera yang ketinggalan ialah faktor kemerosotan.
Nyatakan dua faktor kemerosotan Kerajaan Uthmaniyah.
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
Mana-mana dua: teknologi tentera ketinggalan; kemerosotan ekonomi dan hutang; tuntutan kemerdekaan wilayah; sistem pendidikan lemah; perebutan kuasa dalam istana.
10.4Iktibar daripada pemerintahan Uthmaniyah اعتبار
Sebagai umat Islam (buku teks, ms. 174), kita hendaklah:
- memilih pemimpin yang berwibawa supaya pentadbiran negara berjalan lancar;
- sentiasa memperbaik penguasaan ilmu supaya mampu bersaing di peringkat antarabangsa;
- menghayati semangat cinta akan negara dan rela berkorban mempertahankannya daripada musuh;
- sentiasa berpegang pada ajaran Islam supaya hidup diberkati Allah SWT;
- menolak campur tangan pihak asing demi menjaga kedaulatan negara.
Nilai: pemimpin berwibawa, ilmu, cinta negara. Iktibar ialah pengajaran yang kita ambil untuk diamalkan hari ini.
10.5Riwayat hidup tokoh روايت هيدوڤ توكوه
Potret: buku teks, ms. 177.
| Perkara | Salahuddin al-Ayyubi صلاح الدين الأيوبي (ms. 177) | Hasan al-Banna حسن البنا (ms. 178) | Ahmad Ibrahim أحمد بن إبراهيم (ms. 179) |
|---|---|---|---|
| Nama penuh | Yusuf bin Ayyub bin Syazi | Hasan bin Ahmad bin Abdul Rahman Muhammad al-Banna | Ahmad bin Muhammad Ibrahim |
| Lahir | 532 H | 14 Oktober 1906 (25 Syaaban 1323 H) | 15 Mei 1916 |
| Wafat | 589 H | 12 Februari 1949 (1368 H) | 17 April 1999 |
| Jawatan / gelaran | Pemerintah bagi Kerajaan Ayyubiyah | Mursyid Am Ikhwan al-Muslimin | Gelaran: Profesor Emeritus Tun Sri Dr |
| Pekerjaan | Pemerintah dan panglima tentera | Pendakwah dan pengasas pertubuhan | Pensyarah Kulliyyah Undang-undang UIAM; hakim Mahkamah Rayuan dan Mahkamah Syariah |
| Ketinggian akhlak | Menghormati para ulama; berani mempertahankan agama; prihatin terhadap kebajikan rakyat | Memuliakan orang yang warak dan soleh; gigih memperjuangkan dakwah; berlapang dada apabila berbeza pendapat | Suka memperkembangkan ilmu; menjaga keadilan ketika mengendalikan kes perbicaraan |
| Guru / pendidikan | Guru: Ali bin al-Hasan bin Hibatullah bin Asakir ad-Dimasyqi | Guru: Ahmad bin Abdul Rahman al-Banna, Syeikh Muhammad Zahran | Victoria Bridge School, Raffles Institution, Raffles College (Singapura), University of Cambridge |
Ringkasan jadual biodata: buku teks, ms. 177-179.
Tarikh Salahuddin dalam buku teks ialah tahun Hijrah (532 H dan 589 H), manakala Ahmad Ibrahim menggunakan tahun masihi. Jangan campurkan sistem tarikh.
10.6Sumbangan tokoh سومبڠن توكوه
| Tokoh | Sumbangan (ms. 180-181) |
|---|---|
| Salahuddin al-Ayyubi | Ketenteraan: membebaskan Baitulmaqdis daripada penguasaan tentera Salib. Keilmuan: mengembalikan pengaruh akidah Ahli Sunnah Wal Jamaah dalam sistem pendidikan. Pentadbiran: menukar sebuah dewan di istana menjadi hospital (al-Bimaristan al-Atiq) dan menyediakan stor ubat supaya ubat diberikan kepada pesakit mengikut kriteria yang ditetapkan. |
| Hasan al-Banna | Karya: Mudhakkirat ad-Da'wah wa ad-Da'iyah, Risalah at-Ta'alim, al-Ma'thurat. Organisasi: mengasaskan pertubuhan Ikhwan al-Muslimin. Murid terkenal: Sayyid Qutb, Hasan al-Hudaibi, Yusuf al-Qaradawi, Mustafa Hasni as-Siba'i. |
| Ahmad Ibrahim | Karya: buku undang-undang Islam di Malaysia, mis. Family Law in Malaysia dan Islamic Law in Malaysia; penerbit Jurnal Hukum. Kehakiman: hakim Mahkamah Rayuan dan Mahkamah Syariah. Perundangan: penasihat/penggubal enakmen undang-undang Islam (hudud dan qisas) Kelantan, 1991; ahli panel Kulliyyah Undang-undang UIAM. |
Ringkasan: buku teks, ms. 180-181.
Satu tokoh, satu bidang: Salahuddin = pembebasan Baitulmaqdis (ketenteraan); al-Banna = Ikhwan al-Muslimin (dakwah); Ahmad Ibrahim = undang-undang Islam di Malaysia (perundangan).
Nyatakan satu sumbangan setiap tokoh: Salahuddin, Hasan al-Banna dan Ahmad Ibrahim.
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
Salahuddin: membebaskan Baitulmaqdis. Hasan al-Banna: mengasaskan Ikhwan al-Muslimin. Ahmad Ibrahim: menulis buku undang-undang Islam di Malaysia / hakim Mahkamah Syariah.
10.7Iktibar daripada keunggulan tokoh اعتبار درڤد كأوڠݢولن توكوه
Sebagai umat Islam (buku teks, ms. 182), kita hendaklah:
- menghayati kegigihan tokoh dalam menuntut ilmu sebagai bukti kecintaan terhadap ilmu;
- bersifat cakna memperkasakan dakwah Islamiah supaya masyarakat memahami Islam yang sebenar;
- memperkembang ilmu dan kepakaran yang dimiliki supaya memberi manfaat kepada agama, bangsa dan negara;
- berusaha menjadi insan yang lebih berkualiti supaya dapat berbakti kepada masyarakat dan negara;
- bekerjasama dalam pembangunan negara supaya negara dihormati di peringkat antarabangsa.
Nota kurikulum (5.15.4, ms. 182): murid berusaha memperbaiki diri secara beradab dan istiqamah.
Bagaimanakah murid boleh mengamalkan iktibar "memperkasakan dakwah" dalam kehidupan?
Tunjuk jawapanSembunyi jawapan
Contoh: menyertai program dakwah sekolah, berkongsi amalan baik dengan rakan secara berhikmah, menjadi contoh akhlak yang baik. Terima jawapan munasabah.
Rumusan روموسن
| Pelajaran 16: Kerajaan Uthmaniyah | Pelajaran 17: Keunggulan tokoh Islam | |
|---|---|---|
| Isi pokok | 1299-1924 M; 37 pemerintah; pusat: Sogut, Bursa, Edirne, Istanbul | Salahuddin al-Ayyubi, Hasan al-Banna, Ahmad Ibrahim |
| Tokoh / sultan | Uthman, Murad I, al-Fatih (1453), al-Qanuni | Baitulmaqdis; Ikhwan al-Muslimin; undang-undang Islam Malaysia |
| Faktor | Kegemilangan: politik, ilmu, sosial, tentera. Kemerosotan: tentera, ekonomi, wilayah, pendidikan, istana | Akhlak tinggi: warak, berani, adil, berlapang dada |
| Iktibar | Pemimpin berwibawa, ilmu, cinta negara | Tuntut ilmu, dakwah, berbakti kepada negara |